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01
我是一只山精。
为什么要用“只”来做量词?可能是因为熊精豹精都这么形容自己。“只”在我看来，是一个很神圣并且很有咀嚼味道的量词。
聒噪的花精说，他从没见过山成精的。笑话，他又见过多少世面?初有神智的花草最鸡婆，她们能从衣装聊到择偶，从海底龙宫，聊到天上谪仙。全山成了精怪的，都在她们口舌间游走过。
花精说，一个山成了精怪，始因有了名字。一个物件摆设，只要有了名字，就诞了神智。如此，在妖榜上便可以写下笔画。
我还没来得及反驳。
树精笑了笑，她成精多年，如今还没有名字。
一语中的。精彩。
我不知道自己是什么时候诞了神智的。只记得很多年前，有人叫我“大山”。我不太高兴。以“大”作为形容词，显得笨重愚钝。
鸟精插话，你一个山要什么轻巧敏捷?
愚昧。我瞪了他一眼。做山，也是要有追求的。真正高大的事物会在明面标上“大”“高”“壮”吗?举个例子，就像超市里的“超大桶”方便面。
故而，当世人给我冠上这类稍显浮夸的名词的时候，没办法拒绝就打死不应，时间久了，他们就忘了。只要足够理直气壮，认命的一定是对方。
后来，有人叫我昭亭，很酷，特高兴。
再过了几年，又有人叫我敬亭，没什么高兴不高兴，比大山好都行。
很多事能从取名看出地位，我现在叫敬亭。我娘单名黄。我们每天听山间鹤鸟高歌，看柳叶花瓣起舞。有薄雾，有白霜，有暴雨，有高阳。一年一年，就这么过了。
那你到底是怎么有神智的？你能不能不要跑题?聒噪的花精喋喋不休。
关于我如何诞生神智这件事，一心向佛的妖怪认为，精怪诞了神智，是因为附近寺庙的禅音，和尚的喃喃和晨钟暮鼓的洗礼让有了心思的精怪受了庇佑。
其实不是，但也许有关。
我娘有个不错的说法:山，人走多了，才能成精。
这个道理其实很简单。就像碗用来吃饭，衣服拿来穿。山，是拿来游的。
“兹山亘百里，合沓与云齐。隐沦既已托，灵异俱然栖。”我听到一个人类，这样吟道。
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